A tradi\u00e7\u00e3o de S\u00e3o Cosme e S\u00e3o Dami\u00e3o, que movimenta o Rio de Janeiro anualmente, voltou a reunir centenas de pessoas neste domingo (27). Entre missas nas Par\u00f3quia Cat\u00f3lica e festividades em Terreiro de umbanda, a data \u00e9 marcada pela distribui\u00e7\u00e3o de doces e pela demonstra\u00e7\u00e3o de devo\u00e7\u00e3o popular.<\/p>\n
Devota desde a inf\u00e2ncia, a professora Caroline Pinho de Ara\u00fajo destaca que a pr\u00e1tica vai al\u00e9m da religiosidade, sendo um ato de gratid\u00e3o por conquistas pessoais e familiares. Para ela, o momento \u00e9 fundamental para promover a alegria e combater discursos de \u00f3dio, conforme informa\u00e7\u00e3o divulgada pela Empresa Brasil de Comunica\u00e7\u00e3o<\/b>.<\/p>\n
A celebra\u00e7\u00e3o, que ocorre em diferentes espa\u00e7os da cidade, reflete o forte sincretismo religioso presente na cultura carioca. Enquanto cat\u00f3licos honram o testemunho de vida dos santos, praticantes de religi\u00f5es de matriz africana celebram a data associando os irm\u00e3os aos er\u00eas<\/b>, as entidades espirituais infantis.<\/p>\nRa\u00edzes hist\u00f3ricas e o papel da cura<\/h3>\n
Segundo o historiador Luiz Antonio Simas, Cosme e Dami\u00e3o<\/b> foram m\u00e9dicos crist\u00e3os que viveram no S\u00e9culo 3, na regi\u00e3o da atual S\u00edria. A tradi\u00e7\u00e3o relata que eles atendiam crian\u00e7as doentes sem cobrar nada, oferecendo doces para trazer alegria e auxiliar no processo de cura dos pequenos pacientes.<\/p>\n
O padre Luiz Gustavo Menezes do Nascimento, da Par\u00f3quia de S\u00e3o Cosme e S\u00e3o Dami\u00e3o, no Andara\u00ed, ressalta que a mem\u00f3ria desses homens permanece viva ap\u00f3s 1,7 mil anos. Ele recorda que os santos foram martirizados a mando do imperador romano Diocleciano, figura que tamb\u00e9m perseguiu outros nomes importantes para a f\u00e9 carioca, como S\u00e3o Jorge e S\u00e3o Sebasti\u00e3o.<\/p>\n
O sincretismo religioso foi uma ferramenta essencial para que os escravizados pudessem manter suas cren\u00e7as durante o per\u00edodo colonial. No Terreiro de Umbanda Cosme e Dami\u00e3o, em Vila Isabel, a distribui\u00e7\u00e3o de doces, bolos e kits de higiene para a comunidade local j\u00e1 \u00e9 uma tradi\u00e7\u00e3o Fam\u00edlias que atravessa mais de 60 anos.<\/p>\n
A m\u00e3e de santo Ana Carolina Oliveira refor\u00e7a que a festividade no terreiro, que ocorre h\u00e1 seis anos, \u00e9 um momento de uni\u00e3o. Para participantes como a massoterapeuta Vania Victorio Gon\u00e7alves da Silva, a entrega de brindes \u00e9 uma forma de resgatar a hist\u00f3ria e a mem\u00f3ria de seus ancestrais, mantendo vivo o legado deixado por suas av\u00f3s e m\u00e3es.<\/p>\n
A celebra\u00e7\u00e3o aberta de Cosme e Dami\u00e3o<\/b> tamb\u00e9m funciona como uma manifesta\u00e7\u00e3o p\u00fablica contra a intoler\u00e2ncia religiosa. Estudantes e fi\u00e9is relatam que participar das festas e distribuir doces \u00e9 uma forma de ocupar espa\u00e7os e afirmar o direito de celebrar a pr\u00f3pria f\u00e9, independentemente das cr\u00edticas ou preconceitos enfrentados.<\/p>\n
A alegria das crian\u00e7as, que aguardam ansiosamente pelos doces, continua sendo o ponto central de toda a festividade. Seja nas escadarias das Igreja ou nos port\u00f5es dos Terreiro, a tradi\u00e7\u00e3o carioca sobrevive como um s\u00edmbolo de resist\u00eancia e de amor ao pr\u00f3ximo.<\/p>\n
Quem foram Cosme e Dami\u00e3o?<\/b>
Eram m\u00e9dicos crist\u00e3os do S\u00e9culo 3 que atendiam crian\u00e7as sem cobrar nada e acabaram martirizados pelo imperador romano Diocleciano.<\/p>\n
Por que se distribuem doces no dia de Cosme e Dami\u00e3o?<\/b>
A tradi\u00e7\u00e3o remete ao h\u00e1bito dos santos de ofertar doces para crian\u00e7as doentes, acreditando que a alegria era parte fundamental do processo de cura.<\/p>\n
Qual a rela\u00e7\u00e3o dos santos com as religi\u00f5es de matriz africana?<\/b>
Os santos s\u00e3o sincretizados com os er\u00eas, entidades infantis, permitindo que escravizados mantivessem suas tradi\u00e7\u00f5es de f\u00e9 sob a prote\u00e7\u00e3o da iconografia cat\u00f3lica.<\/p>\n
A celebra\u00e7\u00e3o \u00e9 apenas cat\u00f3lica?N\u00e3o, a data \u00e9 celebrada amplamente tanto pela Igreja Cat\u00f3lica quanto por Terreiro de umbanda e candombl\u00e9, sendo um marco do sincretismo no Rio de Janeiro.<\/p>\n
Por que a data \u00e9 importante para a cultura carioca?<\/b>
Al\u00e9m do aspecto religioso, a tradi\u00e7\u00e3o \u00e9 vista como um resgate hist\u00f3rico e uma forma de combater a intoler\u00e2ncia religiosa, unindo adultos e crian\u00e7as em uma festa comunit\u00e1ria.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
A celebra\u00e7\u00e3o de Cosme e Dami\u00e3o une cat\u00f3licos e praticantes de religi\u00f5es de matriz africana em um gesto de f\u00e9, amor e partilha de doces em todo o Rio de Janeiro. A tradi\u00e7\u00e3o de S\u00e3o Cosme e S\u00e3o Dami\u00e3o, que movimenta o Rio de Janeiro anualmente, voltou a reunir centenas de pessoas neste domingo (27). […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":178412,"comment_status":"closed","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_gspb_post_css":"","maa_idioma":"","maa_pais":"","footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-178411","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-brasil"],"blocksy_meta":[],"yoast_head":"\n