{"id":46238,"date":"2022-08-12T08:00:00","date_gmt":"2022-08-12T11:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/ubirataonline.com.br\/?p=46238"},"modified":"2022-08-12T10:16:37","modified_gmt":"2022-08-12T13:16:37","slug":"incendio-no-gran-circo-norte-americano-no-brasil-mais-de-500-mortos-na-maior-tragedia-circense-da-historia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ubirataonline.com.br\/en\/incendio-no-gran-circo-norte-americano-no-brasil-mais-de-500-mortos-na-maior-tragedia-circense-da-historia\/","title":{"rendered":"Historeando: Inc\u00eandio no GRAN CIRCO Norte-Americano no Brasil: Mais de 500 mortos na maior trag\u00e9dia circense da hist\u00f3ria"},"content":{"rendered":"\n

Em 17 de dezembro de 1961, mais de 500 pessoas morreram na maior trag\u00e9dia do Brasil.<\/p>\n\n\n\n

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O domingo parecia mergulhado no clima alegre que se instalara em Niter\u00f3i com a chegada, dias antes, do que prometia ser o maior e mais completo circo da Am\u00e9rica Latina. No dia 17 de dezembro de 1961, sob a lona verde e laranja do Gran Circo Norte-Americano, a plateia esperava ansiosa pelo n\u00famero que encerrava o espet\u00e1culo do dia. A trapezista Nena, <\/a>apelidada de Antonietta Stevanovich, terminava o seu salto tr\u00edplice e esperava os costumeiros aplausos, quando um inc\u00eandio criminoso lambeu, \u00e0s 15h45, a lona parafinada que cobria o picadeiro. Nena e os outros dois parceiros trapezistas escaparam ilesos. As outras 2.500 pessoas, n\u00e3o. Foi assim que, come\u00e7ou o que se considera \u201ca maior trag\u00e9dia circense da hist\u00f3ria\u201d, como noticiaram os jornais da \u00e9poca. O inc\u00eandio do Gran Circo deixou um sentimento de avers\u00e3o aos espet\u00e1culos itinerantes em Niter\u00f3i, e promoveu uma enorme como\u00e7\u00e3o no Brasil inteiro. Fez surgir o profeta Gentileza, e tamb\u00e9m se tornou um marco na carreira do cirurgi\u00e3o Ivo Pitanguy. Foi neste epis\u00f3dio que Jo\u00e3o Goulart, presidente \u00e0 \u00e9poca, chorou na frente dos fot\u00f3grafos, ao conversar com uma das v\u00edtimas.<\/p>\n\n\n\n

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Os n\u00fameros divulgados pela imprensa eram desencontrados, mas a trag\u00e9dia terminou com um saldo oficial de 503 mortos, a maioria, crian\u00e7as. H\u00e1 fam\u00edlias que contam nunca ter encontrado seus parentes. Hoje, a hist\u00f3ria detalhada do inc\u00eandio do Gran Circo \u00e9 narrada nas p\u00e1ginas do rec\u00e9m lan\u00e7ado O espet\u00e1culo mais triste da hist\u00f3ria, livro do jornalista Mauro Ventura, pela editora Companhia das Letras. Conta o autor que, em suas pesquisas para estruturar a obra, o que mais lhe chamou aten\u00e7\u00e3o foi o fato de quase ningu\u00e9m acreditar na vers\u00e3o oficial da pol\u00edcia, de que Dilson Marcelino Alves, 20 anos, o Dequinha, ateou fogo no local com a ajuda de outros dois homens, Bigode e Pardal.<\/p>\n\n\n\n

Dequinha estava entre os funcion\u00e1rios contratados provisoriamente pelo dono do circo, Danilo Stevanovich, para ajudar na montagem do picadeiro. Por ser “pregui\u00e7oso”, o jovem foi demitido tr\u00eas dias antes do inc\u00eandio, mas sem antes prometer vingan\u00e7a. Dequinha logo se tornou o principal suspeito do crime, pelo qual confessou ser o autor, dias depois da trag\u00e9dia. Mesmo assim, conta Mauro Ventura que, ao abordar os personagens que viveram o drama, muitos preferem acreditar na vers\u00e3o de que um curto-circuito p\u00f4s fim ao espet\u00e1culo.<\/p>\n\n\n\n

Apesar da como\u00e7\u00e3o, Niter\u00f3i preferiu varrer da sua hist\u00f3ria a mem\u00f3ria da trag\u00e9dia que feriu quase um pa\u00eds inteiro. Os espet\u00e1culos circenses s\u00f3 voltariam ao munic\u00edpio em 1975, com a chegada do circo Hagenback, que inaugurou com lona importada \u00e0 prova de fogo, sa\u00eddas de emerg\u00eancia, extintores de inc\u00eandio e bombeiros de plant\u00e3o. Anos depois, no local onde se deu a trag\u00e9dia de 61, o Ex\u00e9rcito decidiu erguer o hospital Policl\u00ednica Militar de Niter\u00f3i \u2013 que neste s\u00e1bado inaugura, \u00e0s 11h, um memorial para as v\u00edtimas no local. Durante escava\u00e7\u00f5es para refor\u00e7ar a estrutura do terreno, j\u00e1 na d\u00e9cada de 80, funcion\u00e1rios encontraram ossadas humanas, resqu\u00edcios do inc\u00eandio durante o espet\u00e1culo que, em menos de dez minutos, terminou em cinzas.<\/p>\n\n\n\n

O Gran Circo Norte-Americano, de americano mesmo, tinha s\u00f3 o nome e um artista, o palha\u00e7o Walter Alex. O propriet\u00e1rio, Danilo Stevanovich, era ga\u00facho de Cacequi, membro de uma fam\u00edlia de sete irm\u00e3os que dominavam uma rede de circos na Am\u00e9rica Latina. Afora uma portuguesa, um japon\u00eas, um chin\u00eas e um casal franc\u00eas, os demais artistas eram todos brasileiros do Rio Grande do Sul.<\/p>\n\n\n\n

Hospital Ant\u00f4nio Pedro<\/p>\n\n\n\n

Por ironia do destino, os m\u00e9dicos do Rio de Janeiro estavam em greve. O maior hospital de Niter\u00f3i estava fechado. No desespero, a popula\u00e7\u00e3o arrombou a porta. M\u00e9dicos foram convocados pelo r\u00e1dio. Cl\u00ednicas privadas tamb\u00e9m passaram a atender os feridos. Cidades vizinhas tamb\u00e9m convocaram seus m\u00e9dicos para ajudar no socorro. Cinemas e teatros da regi\u00e3o interromperam suas sess\u00f5es para ver se n\u00e3o tinham m\u00e9dicos na plateia para ajudar.<\/p>\n\n\n\n

O Cemit\u00e9rio S\u00e3o Miguel que fica em (S\u00c3O GON\u00c7ALO) teria sido constru\u00eddo as pressas para enterrar as v\u00edtimas do Gran Circo<\/p>\n\n\n\n

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Eram tantos mortos que as agencias funer\u00e1rias n\u00e3o tinham caix\u00f5es suficientes para todas as v\u00edtimas, tanto que o est\u00e1dio Caio Martins foi improvisado como uma oficina para a constru\u00e7\u00e3o de novos caix\u00f5es. O cemit\u00e9rio de Niter\u00f3i tamb\u00e9m n\u00e3o tinha espa\u00e7o. Um peda\u00e7o de terra em S\u00e3o Gon\u00e7alo hoje cemit\u00e9rio (S\u00c3O MIGUEL) foi usado para enterrar o restante dos corpos.<\/p>\n\n\n\n

A elefanta salvou<\/p>\n\n\n\n

Uma elefante f\u00eamea que estava no picadeiro se tornou, anos depois, uma das hero\u00ednas do inc\u00eandio. Pronta para entrar em cena, Semba disparou em uma corrida desesperada quando um peda\u00e7o de lona queimada lhe caiu sobre o couro. Ao atravessar a lona, o animal abriu caminho e acabou salvando in\u00fameras pessoas \u2013 mas tamb\u00e9m fez v\u00edtimas em seu trajeto. Nos jornais da \u00e9poca, o feito de Semba ganhou destaque: \u201cCom a tromba, atirou a dist\u00e2ncia dois assistentes, que conseguiram salvar-se. As feras escaparam, embora nenhuma delas tenha conseguido abandonar as jaulas. S\u00f3 alguns elefantes sa\u00edram a correr, sendo imediatamente dominados pelos domadores\u201d, escreveu o JB.<\/p>\n\n\n\n

Ivo Pitanguy<\/p>\n\n\n\n

Quando houve o inc\u00eandio, o cirurgi\u00e3o pl\u00e1stico Ivo Pitanguy trabalhava como professor na PUC, e ainda n\u00e3o tinha inaugurado a famosa cl\u00ednica na rua Dona Mariana, em Botafogo. No dia, conta ao JB, ele seguia para a Santa Casa da Miseric\u00f3rdia quando ouviu, pela r\u00e1dio, o an\u00fancio de que o circo pegava fogo. Pitanguy seguiu para o Iate Clube do Rio e, a bordo da sua lancha particular, atravessou a Ba\u00eda de Guanabara para se juntar ao mutir\u00e3o que procurava ajudar as v\u00edtimas.<\/p>\n\n\n\n

\u201cCheguei com uma equipe em pleno momento de como\u00e7\u00e3o. Havia muita gente querendo ajudar, mas tamb\u00e9m uma enorme desorganiza\u00e7\u00e3o\u201d, lembra o m\u00e9dico. \u201cLembro de um caso muito her\u00f3ico de um menino que tinha se salvado e voltou para debaixo da lona para buscar o seu amigo. O que era mais dram\u00e1tico \u00e9 que eram muitas crian\u00e7as, e ao lado delas, seus amigos, de modo que devia haver ali pelo menos 500 delas\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Os que ficaram<\/p>\n\n\n\n

Muitos personagens, al\u00e9m do menino Pablo, sobreviveram ao inc\u00eandio, outros foram salvos por qualquer acaso que os impediu de conferir o espet\u00e1culo. O dono do circo, Danilo Stevanovich, por exemplo, n\u00e3o abandonou o neg\u00f3cio e continuou no ramo circense at\u00e9 sua morte, em 2001, conforme conta Mauro Ventura. Hoje, a fam\u00edlia ainda est\u00e1 \u00e0 frente de tr\u00eas lonas: Le Cirque, Bolshoi e Karton.<\/p>\n\n\n\n

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Mas nem todos tiveram a sorte de se refazer como os Stevanovich. Maria Jos\u00e9 do Nascimento Vasconcelos, a Zez\u00e9, viveu durante anos com circofobia e constantes desmaios, diagnosticados por m\u00e9dicos como uma epilepsia adquirida. Salva pela elefanta Semba, Zez\u00e9 adquiriu mesmo foi o gosto pelos paquidermes e coleciona em casa miniaturas dos animais. H\u00e1 tamb\u00e9m os personagens que mostram a supera\u00e7\u00e3o, caso de Lenir Ferreira de Queiroz Siqueira, que perdeu o marido e os dois filhos no inc\u00eandio, e ainda cultiva a alegria de viver.<\/p>\n\n\n\n

Houve tamb\u00e9m os que se salvaram por algum acaso \u2013 ou interfer\u00eancia divina, para os mais supersticiosos. \u00c9 o caso de Rosane Coelho, que tinha reservado o domingo para ir ao espet\u00e1culo, mas por conta de uma febre, foi para um lanche de fam\u00edlia na casa de um tio.<\/p>\n\n\n\n

\u201cNa v\u00e9spera, eu, meus pais e minha irm\u00e3 t\u00ednhamos dito \u00e0 nossa av\u00f3 que ir\u00edamos ao circo, o que n\u00e3o aconteceu\u201d, conta. \u201cQuando soube do inc\u00eandio no dia seguinte, minha av\u00f3 ligava desesperadamente para a minha casa, mas n\u00e3o atend\u00edamos porque est\u00e1vamos na casa do meu tio. Ela ficou desesperada\u201d, acrescenta, lembrando das kombis que passavam com volunt\u00e1rios pedindo gelo nas casas para ajudar os feridos.<\/p>\n\n\n\n

O profeta gentileza;<\/p>\n\n\n\n

O inc\u00eandio do Gran Circo Norte-Americano fez surgir o profeta Gentileza, figura conhecida por suas famosas mensagens nas pilastras do Caju. Reza a lenda que o exc\u00eantrico personagem enlouqueceu ao perder a fam\u00edlia na trag\u00e9dia, mas Mauro Ventura desmente o mito em O espet\u00e1culo mais triste da Terra. Jos\u00e9 Datrino, nome verdadeiro de Gentileza, trabalhava com uma frota de caminh\u00f5es.<\/p>\n\n\n\n

Quando o Gran Circo foi incendiado, Datrino recebeu um \u201cchamado divino\u201d, segundo o qual deveria \u201cconsolar os desconsolados\u201d que perderam tudo com a trag\u00e9dia. A partir de ent\u00e3o, Datrino virou Gentileza, o profeta. Deixou a fam\u00edlia, pegou seu caminh\u00e3o, comprou 200 litros de vinho e se dirigiu \u00e0 Av. Rio Branco, em Niter\u00f3i, para oferecer, de gra\u00e7a, um copo da bebida como consolo para quem quisesse. Gentileza tamb\u00e9m montou uma casa no local do inc\u00eandio, plantou flores e fincou uma placa: \u201cBem-vindo ao Para\u00edso do Gentileza. Entre, n\u00e3o fume, n\u00e3o diga palavras obcenas\u201d. Viveu durante quatro anos no local consolando as pessoas que por l\u00e1 passavam.<\/p>\n\n\n\n

Outros trabalhos afirmaram que Gentileza preveniu muitas mortes ao oferecer palavras de consolo aos parentes e amigos que iam ao local do inc\u00eandio \u2013 onde ele estabeleceu morada \u2013 para tentar suic\u00eddio na linha do trem que passava por perto. Quando saiu do local do acidente, Gentileza peregrinou pelo pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n

O choro de Jango<\/p>\n\n\n\n

O presidente Jo\u00e3o Goulart visitou o Hospital Ant\u00f4nio Pedro, onde se encontravam as v\u00edtimas nos dias que se seguiram ao inc\u00eandio. \u00c1 \u00e9poca, contou o Jornal do Brasil que, em companhia do primeiro-ministro, Tancredo Neves, e do governador Celso Pe\u00e7anha, “o presidente parou diante de uma menina de cor, envolta em gaze at\u00e9 o queixo, e lhe perguntou se tudo corria bem. A menina sorriu – e o presidente levou as m\u00e3os aos olhos, afastando-se logo. Diante de uma crian\u00e7a que mal respirava, exclamou, quase num sussurro: \u2018N\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel, meu Deus\u2019\u201d. Na \u00e9poca, Jango colocou – ou pelo menos afirmou que colocaria – todos os recursos da Uni\u00e3o para o Governo do Estado do Rio refor\u00e7ar o trabalho de socorro \u00e0s v\u00edtimas.<\/p>\n\n\n\n

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Em 17 de dezembro de 1961, mais de 500 pessoas morreram na maior trag\u00e9dia do Brasil. O domingo parecia mergulhado no clima alegre que se instalara em Niter\u00f3i com a chegada, dias antes, do que prometia ser o maior e mais completo circo da Am\u00e9rica Latina. 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