{"id":65596,"date":"2025-08-24T04:36:20","date_gmt":"2025-08-24T07:36:20","guid":{"rendered":"https:\/\/ubirataonline.com.br\/a-amazonia-como-cenario-e-nao-como-sujeito\/"},"modified":"2025-08-24T04:36:20","modified_gmt":"2025-08-24T07:36:20","slug":"a-amazonia-como-cenario-e-nao-como-sujeito","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ubirataonline.com.br\/en\/a-amazonia-como-cenario-e-nao-como-sujeito\/","title":{"rendered":"A Amaz\u00f4nia como cen\u00e1rio e n\u00e3o como sujeito"},"content":{"rendered":"

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Bel\u00e9m (PA) \u2013<\/strong> Produ\u00e7\u00f5es recentes como Pssica,<\/a> que estreou por esses dias na Netflix e Rio do Desejo (S\u00e9rgio Machado) refor\u00e7am uma tend\u00eancia antiga do audiovisual brasileiro: a de olhar para a Amaz\u00f4nia como um espa\u00e7o ex\u00f3tico, que serve de pano de fundo para narrativas deslocadas de sua realidade social e cultural. A floresta, os rios e as cidades s\u00e3o filmados, mas n\u00e3o narrados \u2014 tornam-se elementos de atmosfera, quase adere\u00e7os. O resultado \u00e9 uma fic\u00e7\u00e3o que parece grandiosa no cen\u00e1rio, mas rasa no conte\u00fado.<\/p>\n

Pssica (baseada no excelente livro de Edyr Augusto) \u00e9 a bola da vez nas discuss\u00f5es, muito por conta de tudo que a antecedeu e por uma entrevista de Fernando Meirelles, um dos produtores da s\u00e9rie (a maior parte da dire\u00e7\u00e3o cabe a seu filho, Quico Meirelles, no caso cl\u00e1ssico de sobrenome que pesa na pulada de etapas). Na entrevista, o diretor de Cidade de Deus afirmava \u2018que a Amaz\u00f4nia era a moda\u2019 no audiovisual e que a produ\u00e7\u00e3o comandada por ele deixara um legado no Par\u00e1. A \u00faltima frase provocou uma rea\u00e7\u00e3o de uma conselheira de cultura do estado, que enviou e-mail \u00e0 produtora e \u00e0 Netflix, cobrando um relat\u00f3rio sobre esse suposto legado.<\/p>\n

Nas redes sociais, como \u00e9 de se esperar, o alvoro\u00e7o foi intenso. Muito por conta de v\u00e1rios relatos sobre graves problemas ocorridos entre a equipe que veio de S\u00e3o Paulo e a equipe local contratada. Mas, para al\u00e9m dos exageros de praxe que as redes digitais costumam causar em coment\u00e1rios e pol\u00eamicas, o tema \u00e9 importante. Diria at\u00e9 que \u00e9 vital para a cultura regional. E antes que nos esque\u00e7amos: A palavra \u2018psica\u2019, com um \u2018s\u2019 apenas, \u00e9 uma g\u00edria amaz\u00f4nica que significa \u201cfazer algo para dar azar\u201d.\u00a0 \u00c9 usada para desejar m\u00e1 sorte a um oponente em jogos, como em um jogo de peteca.\u00a0<\/p>\n

Voltemos.<\/p>\n

O problema n\u00e3o \u00e9 simplesmente o \u201colhar de fora\u201d. \u00c9 poss\u00edvel \u2014 e desej\u00e1vel \u2014 que olhares externos se aproximem da regi\u00e3o. A quest\u00e3o est\u00e1 no modo como esse olhar se d\u00e1: geralmente orientado por c\u00f3digos narrativos que n\u00e3o dialogam com a Amaz\u00f4nia, mas com uma tradi\u00e7\u00e3o do cinema e da televis\u00e3o centrada no eixo Rio-S\u00e3o Paulo. A dramaturgia, o ritmo, a caracteriza\u00e7\u00e3o de personagens, tudo parece transplantado, como se a Amaz\u00f4nia fosse apenas um est\u00fadio a c\u00e9u aberto. Em Pssica, parece que o roteiro simplesmente \u2018copiou\u2019 um estilo narrativo t\u00edpico de Cidade de Deus e o jogasse nos rios que circundam Bel\u00e9m. Sai a favela. Entra a palafita ribeirinha. E pouco mais que isso.<\/p>\n

Essa escolha est\u00e9tica e narrativa revela um deslocamento profundo: em vez de escutar o territ\u00f3rio, suas m\u00faltiplas vozes e contradi\u00e7\u00f5es, a produ\u00e7\u00e3o prefere impor sobre ele uma lente j\u00e1 pronta. Isso explica por que tantas vezes vemos a Amaz\u00f4nia reduzida a tr\u00eas clich\u00eas \u2014 a viol\u00eancia difusa e inexplic\u00e1vel, o erotismo do proibido e a natureza como for\u00e7a amea\u00e7adora ou ex\u00f3tica, simplesmente. S\u00e3o imagens que seduzem pelo impacto, mas que pouco t\u00eam a ver com o cotidiano das popula\u00e7\u00f5es que vivem entre rios, cidades e comunidades. Causou riso uma cena em que a personagem de Pssica sai de sua casa ribeirinha, para ir morar com uma tia e esta lhe avisa que ali, na cidade, n\u00e3o havia espa\u00e7o para rede e que ela deveria dormir no sof\u00e1. Ou a personagem que diligentemente aparece em uma pra\u00e7a tomando a\u00e7a\u00ed e conversando com a nova amiga. Pregui\u00e7a de pesquisar ou um deixa pra l\u00e1 que o ex\u00f3tico \u00e9 isso mesmo?<\/p>\n

O mais grave \u00e9 que, ao optar por esse atalho, essas obras refor\u00e7am uma desigualdade hist\u00f3rica. A Amaz\u00f4nia continua a ser tratada como objeto, e n\u00e3o como sujeito. Ela aparece na tela, mas n\u00e3o fala. Suas popula\u00e7\u00f5es s\u00e3o figurantes, raramente protagonistas. Quando falam, geralmente \u00e9 em nome de uma narrativa externa, que j\u00e1 sabe de antem\u00e3o o que quer dizer.<\/p>\n

O cinema e a televis\u00e3o brasileiros ainda n\u00e3o aprenderam a lidar com a Amaz\u00f4nia como um espa\u00e7o de produ\u00e7\u00e3o de pensamento, linguagem e est\u00e9tica. H\u00e1 uma oralidade pr\u00f3pria, uma rela\u00e7\u00e3o espec\u00edfica com o tempo, com o deslocamento, com o imagin\u00e1rio e at\u00e9 com a no\u00e7\u00e3o de fronteira entre real e fant\u00e1stico. Tudo isso poderia render novas formas narrativas, mas continua sendo deixado de lado em favor de uma dramaturgia que poderia se passar em qualquer outra regi\u00e3o, bastando mudar o figurino e o cen\u00e1rio. Produ\u00e7\u00f5es como Pureza (2022, dirigido por Renato Barbieri) e Manas (2024, dirigido por Marianna Brennand Fortes), at\u00e9 conseguem, nesse cen\u00e1rio, contrabalan\u00e7ar o olhar externo com um cuidado maior no respeito ao local, ao que \u00e9 da regi\u00e3o. Por isso, talvez, alcancem um olhar mais generoso do espectador local. Ainda assim, o desej\u00e1vel \u00e9 que essas hist\u00f3rias sejam contadas a partir de um protagonismo de produtoras locais. Essa \u00e9 a busca de nossos dias.<\/p>\n

O que est\u00e1 em jogo \u00e9 mais do que representa\u00e7\u00e3o. \u00c9 sobre quem tem (tamb\u00e9m) o direito de narrar. \u00c9 sabido o quanto as empresas produtoras locais sofrem para levar adiante suas produ\u00e7\u00f5es. Mas \u00e9 not\u00f3rio tamb\u00e9m que grandes produtoras de fora costumam ter as portas abertas com muito mais facilidades junto aos entes governamentais, pol\u00edticos e empresariais locais. \u00c9 uma competi\u00e7\u00e3o desigual. E isso sem esquecer que no eixo Rio-S\u00e3o Paulo as grandes produtoras de h\u00e1 muito lutam para acabar ou diminuir as cotas regionais para o audiovisual. N\u00e3o se pode esquecer uma carta de uma entidade patronal de produtoras afirmando que \u2018n\u00e3o se podia dar um avi\u00e3o para quem n\u00e3o sabe pilotar\u2019 (leia-se os nortistas).<\/p>\n

Enquanto a Amaz\u00f4nia for vista apenas como paisagem para consumo simb\u00f3lico do Brasil urbano do Sul e do Sudeste, continuar\u00e1 a ser distorcida, enquadrada em um imagin\u00e1rio externo que pouco a compreende. O desafio est\u00e1 em romper esse ciclo e construir um audiovisual em que a regi\u00e3o n\u00e3o seja apenas filmada, mas narrada a partir de dentro, como sujeito pleno de suas pr\u00f3prias hist\u00f3rias. Aos poucos isso come\u00e7a a ser feito, mas o caminho ainda \u00e9 longo e cheio de pedras pontiagudas.<\/p>\n

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A imagem que abre este artigo \u00e9 de autoria de @diegoformiga<\/a>\u00a0, fot\u00f3grafo still da s\u00e9rie Pssica (LabM\u00eddia Filmes, O2 Filmes e Netflix) .<\/em><\/p>\n

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