{"id":92923,"date":"2026-03-08T10:36:49","date_gmt":"2026-03-08T13:36:49","guid":{"rendered":"https:\/\/ubirataonline.com.br\/eles-nao-sao-monstros-os-mitos-sobre-violencia-contra-a-mulher\/"},"modified":"2026-03-08T10:36:51","modified_gmt":"2026-03-08T13:36:51","slug":"eles-nao-sao-monstros-os-mitos-sobre-violencia-contra-a-mulher","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ubirataonline.com.br\/en\/eles-nao-sao-monstros-os-mitos-sobre-violencia-contra-a-mulher\/","title":{"rendered":"“Eles n\u00e3o s\u00e3o monstros”, os mitos sobre viol\u00eancia contra a mulher"},"content":{"rendered":"

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O Dia Internacional da Mulher<\/strong>, celebrado neste domingo (08\/03), \u00e9 marcado por uma luta hist\u00f3rica por igualdade de g\u00eanero e pela busca de direitos pol\u00edticos. E enquanto os n\u00fameros de viol\u00eancia de g\u00eanero seguem em ascens\u00e3o, a viol\u00eancia contra a mulher continua sendo pauta comum da data. <\/p>\n

Por que os n\u00fameros ainda crescem? Diante da solicita\u00e7\u00e3o de medidas protetivas no Paran\u00e1, que somente em 2025 registrou um n\u00famero recorde de 91 mil pedidos \u2013 de acordo com dados do Conselho Nacional de Justi\u00e7a (CNJ), \u00e9 essencial dizer: viol\u00eancia de g\u00eanero \u00e9 um problema social que precisa de aten\u00e7\u00e3o urgente<\/strong>.<\/p>\n

Toda mulher conhece outra mulher que sofreu algum tipo de viol\u00eancia, mas nem todos conhecem um agressor. Ele n\u00e3o \u00e9 um monstro, mas um homem comum. Pode ser um amigo querido, um filho presente, um profissional competente aos olhares do chefe. Enquanto os casos seguem tratados como um descontrole individual, a viol\u00eancia se mant\u00e9m naturalizada culturalmente. <\/p>\n

J\u00e9ssica Mendes<\/strong>, psic\u00f3loga do N\u00facleo Especializado de Promo\u00e7\u00e3o e Defesa dos Direitos das Mulheres (NUDEM)<\/strong> da Defensoria P\u00fablica do Paran\u00e1 desconstr\u00f3i a ideia do agressor como um \u201cmonstro\u201d, do sujeito que age por total descontrole e sem consci\u00eancia real do que faz. \u201cEu acho muito perigosa essa reflex\u00e3o, que de alguma forma coloca homens como autores de viol\u00eancia em uma posi\u00e7\u00e3o de pessoas ruins, do mal, que naturalmente tem uma ess\u00eancia perversa ou qualquer coisa que tencione esse debate para um campo de patologiza\u00e7\u00e3o dessas condutas. Estamos falando de um homem comum. O autor da viol\u00eancia \u00e9 muitas vezes visto como um excelente pai, um excelente amigo, um excelente parceiro. Ele pode ser visto pelo chefe como aquele funcion\u00e1rio exemplar\u201d, reflete.<\/p>\n

Para a especialista, \u00e9 preciso abandonar o mito do agressor como \u201cmonstro\u201d. \u201cTodo e qualquer homem, a partir do momento que usufrui desse lugar de poder na sociedade patriarcal, ele \u00e9 um agressor em potencial\u201d.<\/p>\n

Existem \u201csinais de alerta\u201d?<\/h2>\n

A viol\u00eancia de g\u00eanero, no entendimento da especializa, se atualiza constantemente. O que antes eram claros sinais de alerta, hoje s\u00e3o cada vez mais sutis. O ci\u00fames explosivo de antes agora vem disfar\u00e7ado de cuidado. Proibi\u00e7\u00f5es e controle no uso de roupas podem ser sutis. Hoje h\u00e1 tamb\u00e9m o controle no uso das redes sociais, viol\u00eancias que acontecem no contexto da internet.<\/p>\n

\u201cA medida que a gente vai criando mecanismos para nomea\u00e7\u00e3o, identifica\u00e7\u00e3o dessas viol\u00eancias para a a\u00e7\u00e3o do Estado, a gente vai tamb\u00e9m impactando de alguma forma a maneira como essas viol\u00eancias acontecem. Ela vai se tornando cada vez mais sofisticada. Justamente numa tentativa de preservar esse lugar de poder, exercido pelo homem, que \u00e9 a causa da viol\u00eancia\u201d, salienta.<\/p>\n

A psic\u00f3loga alerta para comportamentos que s\u00e3o sinais de alerta para situa\u00e7\u00f5es de viol\u00eancia. \u201cCi\u00fame excessivo, qualquer tentativa de controle que procure, que almeja interferir na autonomia dessa mulher, seja com rela\u00e7\u00e3o \u00e0s pessoas com quem ela se relaciona, seja com rela\u00e7\u00e3o \u00e0s roupas que ela usa, os lugares que ela frequenta, o pr\u00f3prio uso das redes sociais. Qualquer tentativa de limita\u00e7\u00e3o dessa autonomia de vontade, ou de fiscaliza\u00e7\u00e3o excessiva sobre essa intimidade da mulher, \u00e9 um sinal de alerta <\/strong>sem d\u00favida nenhuma\u201d.<\/p>\n

N\u00e3o \u00e9 simples ler os sinais de um agressor<\/h2>\n

N\u00e3o perceber os sinais de agress\u00e3o sutis n\u00e3o \u00e9 uma incapacidade da v\u00edtima. A psic\u00f3loga defende a necessidade de se refletir sobre o perigo de julgar a mulher por uma suposta incapacidade de n\u00e3o perceber abusos. \u201cO pr\u00f3prio ci\u00fame, ele \u00e9 refor\u00e7ado e incentivado culturalmente como uma demonstra\u00e7\u00e3o de afeto<\/strong>, de amor. Ent\u00e3o o ci\u00fame tende a ser refor\u00e7ado como amor leg\u00edtimo e genu\u00edno, uma preocupa\u00e7\u00e3o com a outra pessoa\u201d, revela.<\/p>\n

A dificuldade em ler os sinais de um agressor \u00e9 generalizada. \u201cN\u00e3o estamos falando de mulheres que n\u00e3o conseguem enxergar essas nuances, mas de toda uma cultura que se imp\u00f5e, de determinada forma, a naturalizar essas condutas, o que dificulta. Como a gente questiona aquilo que de alguma forma n\u00e3o nos parece estranho, n\u00e3o causa inc\u00f4modo? Se a gente parte de condutas e comportamentos que s\u00e3o naturalizados, a minha capacidade de perceb\u00ea-los fica muito limitada<\/strong>\u201c, refor\u00e7a J\u00e9ssica Mendes.<\/p>\n

\u00c9 natural que casais tenham conflitos, diferen\u00e7as \u2013 fatos que s\u00e3o inerentes a qualquer rela\u00e7\u00e3o. A conviv\u00eancia em sociedade \u00e9 cheia de conflitos. Ent\u00e3o, como diferenciar um atrito de uma viol\u00eancia? A psic\u00f3loga refor\u00e7a que tudo que impede a mulher de interagir com outras pessoas, tomar decis\u00f5es que s\u00e3o importantes para ela, e que limita a liberdade e a autonomia dela \u00e9 viol\u00eancia. <\/p>\n

Segundo a psic\u00f3loga, a mulher que sofre viol\u00eancia, em alguma medida, tende a ser desumanizada por esse agressor. \u201c\u00c9 como ela n\u00e3o tivesse, de fato, o direito de escolher, de decidir, de tomar a pr\u00f3pria vida e tomar as pr\u00f3prias decis\u00f5es. Esse processo de objetifica\u00e7\u00e3o diz justamente sobre uma rela\u00e7\u00e3o que n\u00e3o \u00e9 equivalente, que n\u00e3o \u00e9 igual. A partir do momento que voc\u00ea silencia a outra parte, que sonega a humanidade dessa outra parte, \u00e9 uma viol\u00eancia\u201d.<\/p>\n

Abuso de drogas ou a doen\u00e7a mental: o perd\u00e3o social que se d\u00e1 ao agressor<\/h2>\n

Numa situa\u00e7\u00e3o de viol\u00eancia de g\u00eanero, o racioc\u00ednio comum da sociedade est\u00e1 em transformar o agressor em uma pessoa m\u00e1 \u2013 o que na vis\u00e3o da psic\u00f3loga J\u00e9ssica Mendes, \u00e9 ruim do ponto de vista social. \u201cA gente precisa fugir desse racioc\u00ednio de que o agressor \u00e9 um homem mau e que s\u00f3 homens maus praticam viol\u00eancia<\/strong>. Todo homem, a partir do momento que usufrui desse lugar de poder na sociedade patriarcal, ele \u00e9 um agressor em potencial\u201d. <\/p>\n

A psic\u00f3loga esclarece que muitas mulheres acabam justificando a viol\u00eancia que sofrem como eventos isolados, pontuais, e que est\u00e3o relacionados, por exemplo, ao abuso de \u00e1lcool. \u201cA gente precisa retomar que o \u00e1lcool potencializa os riscos inerentes \u00e0 viol\u00eancia, mas esse comportamento est\u00e1 posto. Por que? Porque n\u00e3o \u00e9 uma agress\u00e3o que vai ser dirigida a qualquer pessoa. Esse autor de viol\u00eancia n\u00e3o \u00e9 o cara que vai beber hoje, vai chegar daqui a pouco e vai espancar o chefe dele, ele vai espancar a mulher. E porque a mulher? Justamente por esse processo de desumaniza\u00e7\u00e3o\u201d. <\/p>\n

A condi\u00e7\u00e3o da sa\u00fade mental \u00e9 uma justificativa tamb\u00e9m muito comum para atenuar a viol\u00eancia feita por esse agressor. Para a especialista, \u00e9 interessante refletir como a condi\u00e7\u00e3o mental \u00e9 apontada para a mulher como um descr\u00e9dito, que relativiza o sofrimento que ela narra. No entanto, para o autor da viol\u00eancia, isso se torna uma justificativa. \u201c\u00c9\u00a0quase como se a gente concedesse um perd\u00e3o social, um perd\u00e3o moral para ele.\u00a0\u2018Ent\u00e3o tudo bem, porque ele estava sob efeito de alguma coisa, porque ele estava adoecido\u2019, enfim\u201d, explica. <\/p>\n

Homens: o problema tamb\u00e9m \u00e9 de voc\u00eas<\/h2>\n

O \u00faltimo dado da Organiza\u00e7\u00e3o Mundial da Sa\u00fade (OMS) revela que uma a cada tr\u00eas mulheres s\u00e3o sofreu algum tipo de viol\u00eancia. Diante de um dado t\u00e3o significativo, mobilizar os homens para mudar essa realidade tem sido fundamental. \u201cSem a mobiliza\u00e7\u00e3o dos homens, a gente acaba lidando com essa tem\u00e1tica sempre numa perspectiva muito mais protetiva do que preventiva\u201d, refor\u00e7a J\u00e9ssica Mendes. <\/p>\n

Enquanto a viol\u00eancia de g\u00eanero n\u00e3o for emplacada como um tema essencial, sem preven\u00e7\u00e3o, os dados v\u00e3o continuar a crescer dia a ap\u00f3s dia.<\/strong> \u201cExiste um pacto de sil\u00eancio e de prote\u00e7\u00e3o. Conhecemos muitas mulheres que sofreram viol\u00eancia e nenhum agressor. Eles se protegem. Existe um senso de prote\u00e7\u00e3o, que muitas vezes encontra respaldo inclusive nos equipamentos estatais\u201d. <\/p>\n

A mudan\u00e7a de cen\u00e1rio, na vis\u00e3o da psic\u00f3loga, deve passar pela educa\u00e7\u00e3o, mas n\u00e3o somente a educa\u00e7\u00e3o formal, a educa\u00e7\u00e3o no sentido de repensar sobre o padr\u00e3o de comportamento que est\u00e1 sendo ensinado aos meninos e meninas.<\/strong><\/p>\n

Como combater a viol\u00eancia de g\u00eanero no cotidiano, na roda entre amigos, na fam\u00edlia? \u201cEu penso muito no lugar do desconforto, do quanto \u00e9 importante nesses processos de rela\u00e7\u00f5es interpessoais, a gente causar o desconforto quanto a gente se depara com a reprodu\u00e7\u00e3o desses pensamentos machistas e mis\u00f3ginos. Quando voc\u00ea causa d\u00favida na pessoa, quando voc\u00ea problematiza algo que para ela \u00e9 t\u00e3o naturalizado, torna aquilo reflexivo.<\/p>\n

Para a psic\u00f3loga, a problematiza\u00e7\u00e3o pode soar violento para quem escuta. \u201cEssa rela\u00e7\u00e3o pedag\u00f3gica \u00e9 bastante desgastante tamb\u00e9m, porque a gente est\u00e1 ali num lugar de constante problematiza\u00e7\u00e3o, mas surte muito efeito, porque embora muitas pessoas n\u00e3o tenham a possibilidade de alcan\u00e7ar uma reflex\u00e3o profunda sobre o tema, elas continuam tomando decis\u00f5es diariamente que sustentam essa l\u00f3gica de poder\u201d.<\/p>\n

N\u00e3o se posicionar \u00e9 ir a favor do agressor<\/h2>\n

Uma mudan\u00e7a de postura sugerida pela psic\u00f3loga J\u00e9ssica Mendes, para reverter o alto \u00edndice de viol\u00eancia de g\u00eanero dos \u00faltimos anos, \u00e9 se posicionar a respeito do problema. \u201cQuando, eu tenho um amigo que est\u00e1 me contando sobre algo violento e grave que fez com a companheira e eu simplesmente n\u00e3o me posiciono, eu estou indo a favor dele\u201d.<\/p>\n

Outro ponto fundamental \u00e9 oferecer suporto para outras mulheres, para que elas possam sair dos ciclos de viol\u00eancia. \u201cMuitas vezes a gente n\u00e3o sabe o que ela est\u00e1 passando e talvez ela n\u00e3o compartilhe com voc\u00ea, mas no momento em que ela vive ali uma situa\u00e7\u00e3o de crise, de decis\u00e3o pelo t\u00e9rmino de uma rela\u00e7\u00e3o, em que ela se v\u00ea ali com in\u00fameros conflitos pessoais em rela\u00e7\u00e3o a isso, vulner\u00e1vel, desamparada, que ela possa saber para quem recorrer para quest\u00f5es pr\u00e1ticas. Se ofere\u00e7a a ficar com o filho enquanto ela vai at\u00e9 a delegacia, por exemplo. S\u00e3o situa\u00e7\u00f5es muito simples\u201d. <\/p>\n

Oferecer um suporte, se colocar ali como algu\u00e9m que vai acionar a pol\u00edcia numa situa\u00e7\u00e3o que est\u00e1 visivelmente ali fugindo do controle \u00e9 fundamental.\u00a0\u201cEu aciono a pol\u00edcia que est\u00e1 treinada para isso, mas eu tenho a responsabilidade de acionar, porque se depender dessa v\u00edtima, talvez ela n\u00e3o tenha chance de acionar a pol\u00edcia militar. E ainda que a pol\u00edcia chegue e ela fale \u2018n\u00e3o, n\u00e3o est\u00e1 acontecendo nada\u2019, mas ainda assim, essa minha decis\u00e3o de acionar a pol\u00edcia pode ser determinante entre a vida e a morte dessa mulher\u201d.\u00a0\u00a0<\/p>\n

H\u00e1 v\u00e1rios caminhos poss\u00edveis para ser apoio, suporte e ajuda a mulheres v\u00edtimas de viol\u00eancia. \u201cS\u00e3o caminhos poss\u00edveis, ser apoio, ser suporte de outras mulheres, falar sobre esse tema, constranger quando tiver que constranger, mas no sentido de fazer as pessoas repensarem o quanto elas contribuem com esse cen\u00e1rio\u201d.<\/p>\n

Diante de qualquer situa\u00e7\u00e3o de viol\u00eancia dom\u00e9stica ou familiar, denuncie!<\/h2>\n

Canais de den\u00fancia em Curitiba<\/strong><\/p>\n

Patrulha Maria da Penha: (41) 3221-2760<\/strong><\/h3>\n

Central de Pr\u00e9-Atendimento \u00e0 Mulher: 180<\/strong><\/h3>\n

Guarda Municipal Emerg\u00eancia: 153<\/strong><\/h3>\n

Pol\u00edcia Militar Emerg\u00eancia: 190<\/strong><\/h3>\n

Casa da Mulher Brasileira: (41) 3221-2701 ou 3221-2710<\/strong><\/h3>\n

Delegacia da Mulher: (41) 3219-8600<\/strong><\/h3>\n

Defensoria P\u00fablica: (41) 3221-2731<\/strong><\/h3>\n

Juizado de Viol\u00eancia Dom\u00e9stica e Familiar contra a Mulher: (41) 3200-3252<\/strong><\/h3>\n
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Fique atento! <\/span> <\/p>\n

At\u00e9 especialistas ca\u00edram: o detalhe no boleto do IPVA que rouba seu dinheiro<\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n

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\"Adeus,<\/div>\n
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Mercado imobili\u00e1rio <\/span> <\/p>\n

Adeus, pre\u00e7os baixos? Esta regi\u00e3o do Paran\u00e1 virou a nova ‘mina de ouro’<\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n

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\"O<\/div>\n
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Rango Barateza! <\/span> <\/p>\n

O segredo de Curitiba: como uma receita de fam\u00edlia virou um imp\u00e9rio do afeto<\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n

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Fonte do Artigo <\/a><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

O Dia Internacional da Mulher, celebrado neste domingo (08\/03), \u00e9 marcado por uma luta hist\u00f3rica por igualdade de g\u00eanero e pela busca de direitos pol\u00edticos. E enquanto os n\u00fameros de viol\u00eancia de g\u00eanero seguem em ascens\u00e3o, a viol\u00eancia contra a mulher continua sendo pauta comum da data. Por que os n\u00fameros ainda crescem? 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